秘法胎息是怎么呼吸 真胎息练习方法

发布于 2021-06-17 16:32

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纵观目前市面上所教学的内容,它们的要求与细节各不相同,所以你要找到一个行之有效的练法,还得擦亮眼睛。如果您对于这方面感兴趣,可以继续看下去,本文旨在分享!



什么是真胎息:胎息就是像胎儿一样的内动,小动如虫涌,大动如脱兔,是内部锻炼的一种呼吸方式。胎息的运动范围很广,叫浑身无不不丹田,任督二脉都能跳动生热,衣钵的胎息可以深入到两球之内。胎息的好处:内动一刻胜过外动一天,内部的问题不是四肢乱舞可以解决的,胎息是内养,添油续命。

 

卧式是启动胎息最好的姿势。

 

以仰卧的姿势放松躺下,全身上下务必舒适,最佳的方法是全身不着片缕,即裸体,不盖被(但又不能着凉,所以最好在适合的季节修)。按照松通功的要领,全身上下内外反复放松,放到最松,放松的过程中,自然呼吸,不要去管呼吸。放松以后,会觉得大脑模糊,神经迟钝,要的就是这种效果,这说明连精神都放松了。



缓缓将意念集中,意念自己全身的毛孔都张开了,开始进行呼吸功,采用的是逆腹式呼吸法,吸气时小腹内收(尽量内收,好象要肚脐要贴着命门一样),同时意念全身毛孔都在往里面吸气,吸到命门部位,这个时候鼻子的呼吸一定不能粗,不能重,而是要牢牢记住匀,细,缓,深的四字诀。如果鼻子呼吸一重,就会将精神引向鼻子,而不是腹部。


呼气时,小腹外凸,意念全身废气从毛孔排出体外。整个过程一定要慢,如果你慢不下来,那就说明你呼吸功练的还不够,做几次这样的呼吸后不能觉得憋气,胸闷,透不过气来,如果出现这样的情况,说明你呼吸功根本没怎么练。回头去好好练练再说。

 

上面的整个过程就叫“逆腹式体呼吸”,反复进行,时间最少在一小时以上。每天至少一次,连续三天后,在呼气到尽头时,自然停止呼吸,注意不是憋气,而是呼完了自然停了,不再吸,让它这样保持着,直到自己难以忍受时,再缓缓吸气,如此反复进行!有一小部分人,在第一阶段三天过程中,就会出现胎息启动的征兆,大部分人在第二阶段练习数天后也会启动胎息。通过这种方式能否启动,看你个人机缘,而且启动也只是最初级的启动。


 





 

我自学了这么久为什么没有启动胎息?

 

很多人看了很多文章,胎息经,胎息法,闭气法呀,等等……也没明白到底什么是胎息,要不就是形而上,要不就形而下,这个很难理解。根本就无从下手,形而上,则不知如何用功,形而下,则练后天之气,损伤身体。不知者,乱言。真知者,不言。网上是一片混乱,鱼龙混杂,真假难辨,说什么的都有,根本就分辨不清谁对谁错。

 


以下发表个人观点,对错与否,自辩。

 

其实胎息很简单,凝神就可以,连入气穴都不用。气穴,是无形无相的,不在身体里,也不在身体外,大无外,小无内,就是一个不是东西的东西。明白什么是气穴,才能做到凝神入气穴,无形无相的东西,你怎么入,怎么算出,很难,自己体会。当然这只是个理论,凝神入气穴,很高的法门,直接炼神还虚,根器不行,不要说做到,连理解都没法理解。凝神入气穴,自己不是那根器,就别想了,越想后天的东西越多,你越做不到。凝神之前,还有一个重要环节,那就是形神相合,形神不合,你想凝神,这是不可能的,根本做不到,除非你是天才中的天才。你保持不了,胎息一停下,就没有了。为什么,因为这不是真的会了,只是体验了一下。属于无意识的启动,很多人都是这样。胎息启动了,他自己也不知道,然后就到处问人,结果仍然找不到,然后就不了 了之。以后再也启动不起来了,很多人都是到这步就卡住了,与修行无缘了。

 

最先明确提出“胎息”一说的,大概是《抱朴子》一书,这是晋代神仙家葛弘所写的一本关于修行的书。


《抱朴子-释滞》说:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。则道成矣。初学行气,鼻中引气而闭之,令以心数至一百二十,乃以口微吐之,及引之,皆不欲令己耳闻其气出入之声;常令入多出少,以鸿毛著鼻口之上,吐气而鸿毛不动为侯也。渐习转增其心数,久之可以至千,至千则老者更少,日还一日矣。”

可见,葛弘所说的胎息,是靠“闭气”修来的。

 


习者学习是想养生修行,而其中不可避免会涉及到功法的修炼流程,以及每个阶段的指导练习,否则很容易练功出偏。所以要找到一门行之有效,且包含所有内容的修炼法门,网络上资料典籍充斥,修炼却是因人而异,望学者慎思而明辨之。道家胎息,面对面是最好的方式,因为面对面可以通过相应“法诀”启动,并且有人临炉指导,甚至通过咒语以助炼功,启动玄关,缓缓进入胎息,帮助调整姿势。

 

胎息需要哪种情况下才能练习:

 

 

第一:学员必须要在高度清醒的状态,绝对不能催眠,不能搞心理暗示不能搞语言配合,那是假货。

 

 

第二:必须远离学员,不能针灸刺激,不能点穴发气,不能有任何接触,因为借助外来刺激不会长久。

 

 

 第三:高度秒控,胎息就是用息控胎。手脚乱舞,外动失控,气功态是出偏态,会埋下癫痫和精神病。胎息:是武术运动的一个名词,就像一个风景点,一路走来,与其它风景一样,各有特色,没有贵贱。只练胎息,就像空中楼阁,并不值钱,值钱的是一路的风景,并非某个风景点,只食末饭,不能饱人。

 

   进入胎息以后,在生理和心理上要经历"推陈出新"的过程,推陈就是排浊,出新就是生元。浊是指秽浊,泛指体内不利于健康的瘀血、痰、湿、风、寒、肿瘤、体液中的废物及一切病理性产物。

 


  排浊的途径可通过大便(水泻、粘稠恶息物、黑粪、肿瘤、胆石等病理产物)、放屁、小便(带下、尿石、清尿、黄尿、浓尿等)、上呕(痰涎、腥沫、瘀血、清水、黄水)、咳嗽(咳痰)、干咳(无形浊气)、汗排(汗是排除心包、血液、肺部的脂肪、酸、碱及风寒热暑湿的重要途径)、皮肤排(水泡、斑)、吟唱啸声(去除心理积郁)等。一般在进入胎息后一周左右可因人因病而出现排浊反应,一般不需吃消炎药、止咳药、止泻药。排浊干净后这些反应会自行消失。

 

没有绝对的对错,没有绝对的好坏,没有绝对的真假,没有绝对的善恶,没有绝对的虚实,一切都在能量运转之中,无极生太极,希望每个人都能得明师造化修出自己的先天“胎息”。


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