邓超笑问郑晓龙:为什么不找我拍戏?郑导的回应却让他一时语塞

从死者身上的刀伤来看:凶器显然是一把汉人的柴刀，但是你们六人谁都有柴刀。当地牧民的猎刀不可能造成这种中间浅两边深的伤口。此外死者身中七刀，每一刀都足以致命，每刀都可以造成大量失血而死，但凶手并未看着他慢慢失血死去，而是又补了六刀。难道是仇杀?那么胸前中刀均为横向，背后刀伤却又是纵向，凶手难道是两个人或者..... .或者凶手移动过尸体?死者趴在地毯上，如果是凶手从面前行凶，刀伤不应该呈这种中间浅两边深的结构，应该是躺在地上的死者被凶手用柴刀由上而下砍击所致，然后凶手又将死者翻过来，再砍伤死者背.....所以前后刀伤方向不同，那么凶手为何要这么做呢?就算是仇杀也不至于帮死者翻身再砍吧?另外，“一人一刀”是毫无逻辑的，“ 超过两个以上的人心有灵犀的相互错开行凶时间”或者“行凶者不分辨受害者的生死依旧继续行凶”的情况根本不可能存在。 死者趴在地上，那么身前的刀伤显然先于背后的刀伤，所以一-定有翻身这个动作。仇杀或者凶手是两个人都不会造成这种现象。 死者手中为何紧紧攥着一块破布?是比拟杀人?还是凶手栽赃嫁祸?又或者是死者的死前留言?还是凶手故布疑阵?你仔细回忆了一下，死者手上有很多血，当时验尸的鲜卑官员费了很大的劲才把死者的手掰开，驸马应该是死于天黑之后(天黑时他去找过公主)，也就是酉时之后，戌时之前。如果那块破布是死后再放进死者手中的，会出现“死者手中紧紧攥着破布”这种现象吗? (“ 尸僵”这种现象在死亡后一个时辰初步出现，但还不至于如此僵硬，一般那时候死者四肢还能‘被屈伸”，虽然这个时代的仵作行未必知道这个道理。或者凶手将破布塞进死者手中，然后一直握着，直到出现尸僵。但这种可能与目击者供词不符，酉时三刻到酉时五刻之间还不足以出现尸僵. ....也有人尸僵出现的较早，比如有些10分钟后就出现尸僵，但是凶手冒这种险完全没必要。)那么这块破布应该是死者自己抓到的?难道这是死前留言?可是如果是这样的话，死者到底想说什么呢?死者身上那条女子衣带又作何解释呢? 现场确实有一根女子的衣带。某些人的目击线索中确实有个衣冠不整、披头散发的女子。那么此人究竟是谁?难道她就是凶手?另外山林中发现-件汉人女子的服饰，而那件衣服却正好没有衣带。难道凶手真的就是那个人?但是并没有人少了一件女装。那么这件女装又是谁的呢? 那个人和驸马手拉手进了案发现场，然后又捂着脸从里面跑出来，但那人的衣带掉落在了死者身.....这绝不是比拟杀人，因为现场没有那个神话中的所有要素!除了这根衣带之外没有任何一点能和那个神话中的元素对上! 其次是死者生前的一-些“爱好”，鲜卑驸马郁筑韃染上了中原人的恶习，他吸五石散，他酗酒，他研究汉人的玄学(房间内有汉人的书籍)，他长啸，他将头发染黑(房间内有黑豆)，他生背疮，他烂到了骨子里.....那些中原名士一样，他放浪形骸，自己毁了自己。他可能还学何宴，学他那样化.....他有一次在翻公主侍女的那个放内衣的箱子，难道他. 你忽然觉得你已经找到了“第一根线”，一根能把所有疑点串起来的线!鲜卑驸马郁筑韃有喜欢穿女装的癖好!所以他的房间里会有女子的化........者看到一男一女手拉手进了案发现场，那个“女的”才是驸马!驸马不但学会了穿女装，他可能还学会了龙阳之好!你忽然想起前朝炎汉，二十四帝中养男宠的帝王大有人在。曹魏当今的皇帝也有男......当然也可能并非龙阳之好，可能只是有事情要谈或者为了散发药力(吸食 五石散会浑身发热) 驸马可能先是脱了衣服(距死者五步远的地方有死者的内衣和靴子)，却被那个男人用柴刀割喉!所以第-刀就让驸马失去了呼救的可能，但是凶手又突发奇想，把自己身上的男装脱下給驸马换上，自己却穿上驸马脱下的女装....为.了让驸马看起来更像是“之前那一男一女中的男的”，凶手又多补了几刀，那件男装和死者身上就有了“吻合的伤口”。先是在正面砍了几刀，又翻过来砍了几刀，因此伤口会呈现出奇怪的分布，因为死者和凶手的相对位置发生了变.化.....凶手这么做其实是为了让人下意识的认为驸马才是那个穿男装的男人! 但是意外出现了!死者手中紧紧的攥着一块破布!而粗布地毯上碎了-块(手中的破布是盲眼猎人，而不是其他元素)，凶手马上意识到这是死者在留下死亡信息。用那个神话传说暗示“重见光明后才发现为他治疗的人是一个美丽的女人”，“盲眼的猎人无法知道为他治疗眼睛的人究竟是男是女”，死者真正想说的是:“不要被凶手的这种障眼法骗了!凶手不是女人而是男人!”事发突然，死者的手上又全是鲜血，凶手害怕迟则生变，只好解下自己衣服(凶手他现在穿着女装)上的衣带扔到死者身上，然后逃离现场，往森林里去了....去过山林”显然也是凶手必须满足的条件之一! 于是现场有了一块破布，破布上绣着盲眼猎人。尸体上放着一根女子的衣带。 来到山林中某个地方(他可能在树上刻了标记，因为树上的树皮被削掉了一块)，换上之前准备好的另一套衣服(他为了防止行凶时衣服.上沾到血肯定准备了备用的衣服，不然就变成从山林中穿着内衫跑出来了，那样太显眼了)，削掉树上的记.....再回到自己的房间。这样一-来现场的那个水盆也可以解释了，因为当时驸马可能化了妆，凶手用清水将其脸上的妆容擦洗掉了。 也就是说一句话就能解释以下这些疑点:为何死者身上的刀伤如此奇怪?为何死者手中攥着破布?为何死者身上有一条衣带?场上多出来的那件汉人女子服饰究竟是谁的?用一句话回答以上四个问题就是:凶手用自己身上穿的男装调换了驸马脱下的女装。 那么凶手必须满足的条件就是:有柴刀、没有不在场证明、去过山林、是个男人、换过衣服。满足这五条的人就是凶手!鲜卑关市处的登记显示，男子只带来了男装，女子只带来了女装。而这里的牧民的服装形制与汉人的不同，也不可能有人能凭空造一台织布机然后凭空把织布用的原料(麻或者丝绸)“变” 出来. 那么可以排除的人就是那两个女的(如果你真的觉得有人能一直男扮女装这么久都不被发现的话那我也没辙了。又或者你真的认为有人能女扮男装那么久也不被发现那我也是没辙.....，剩下的四个人里乍一看似乎庄盼是用了某种方式和哑巴聋子串了供，他应该就是那个没有不在场证明的人。但是剩下的三个人真的有“不在场证明”吗?虽然他们三人都做了-件“不花- -定的时间就不可能做完的事”，那么有没有可能那三件事能在很短时间内就完成呢? 乐离虽然已经被排除，但是我还是要哕嗦一句，她的不在场证明是假的!虽然有目击者称在从佑幕苏到嘎仙洞之间的一半路程中见过她的驴子，但是当时并没有见到她。如果她中途返回了呢?从佑幕苏到嘎仙洞约需五刻钟，往返一次约一个时辰又二刻。如果只走一半的路程，只需要花一共五刻钟便可返回，但是小毛驴还在半道上呢，再返回那里把驴牵回来又要花五刻钟，不就又是一共一个时辰又二刻了吗?其实乐离的那两罐泉水是她前一天打来的，她只是带着小毛驴到了“一半路程处”，便把草料袋子打开让小毛驴吃，然后自己返回了佑幕.苏.....她根本不需要去把驴牵回来，小毛驴吃完草料后自己会回家的，常言道:“老马识途”，驴也可以。然后自己再骑上驴假装刚回来就行了。 再来看看张玄道长的假不在场证明吧，张玄道长的炼汞术真是炉火纯青，只用一斤朱砂居然炼出了十三两的水银。对比进入鲜卑关市时的记录，他的朱砂确实只少了一斤，而他炼丹时又需要用粘土来封住缝隙，山林中也确实有一个火堆的灰烬。用那种书上记载的方法炼汞确实也需要有人一直在旁边收集水银，不然冷凝的水银就会滴落到朱砂_上去。那么如果把丹炉倒过来呢?火堆在上，丹炉在下;朱砂在上，盖子在下:水银被蒸出来后只能冷凝在朱砂下方的盖子上，但盖子上的水银却不会向上飞回朱砂里。张玄在林中挖了个坑，把有孔的竹筒和丹炉盖上的孔对齐，再用粘土封住缝隙，朱砂用纱布缠好固定在丹炉里，然后埋进坑里。再在坑上堆积足够的木柴，点燃，然后就可以回佑幕苏了....完事后再回来取丹炉和水银就行。证据就是书上记载的那种方法需要有人不停地打开盖子收集水银，而水银却会挥发的，用这种方法炼水银的话最多“一斤好朱砂可得水银十二两”，因为打开盖子收集水银的时候部分水银挥发了，所以发现“倒置丹炉法”的张玄道长能用一斤朱砂炼出更多的水银....这就是被称作“古代劳动人民的智慧”的东西了。 再来看看阿那律什的假不在场证明，和尚先是在几天前把自己带来的那块阴文(阴文是凹下去的)佛经木刻准备好，然后点着蜡将熔化的蜡油滴在那块木刻上，直到蜡油铺满整个木刻板面，再小心翼翼的将干了的蜡版取下来，一块阳文(阳文是凸出来的)的佛经蜡版就制作好了，为了防止每页字迹相同，和尚制作了六块蜡版。这一-切在案发当日之前就已经完成。然后在一个时间去找幽州商队买纸(只要那种有特点的纸，加深对方的印象)。回到自己房间后把纸张全部裁好，先对照木刻写几张来计算大约需要多少时间，然后用那六块阳文佛经蜡版蘸上颜料开始印刷，很快就完成了“抄写”佛经讲义的工作，那六块蜡版吊在火炉边烤着，每个的下面接- -只竹筒，然后就出去了... .完事后回来，蜡版化了，在竹筒中变成了圆柱形，将它们倒出来在连在一起(连接处烤软再拼合)，重新做成一支蜡烛，至于那块阴文木刻便直接放在炉子里烧了。但是因为沾了朱砂的缘故，原来的白蜡烛变得有些发红，成了粉白色的蜡烛。在活字印刷术出现之前，这种“不活”的泥板或者蜡版也是“古代劳动人民的智慧”之一了。 女巫慕容支看似没有不在场证明，但其实她才是有不在场证明的那个人!根据乐离和张玄的证词，酉时四刻多一些，张玄来到慕容支住处和她谈论法术的奥秘，快到戌时才离开。但乐离看见的那个“女子”却是[酉时五刻]才跑出案发现场。所以她才是真正有不在场证明的人，只是看似没有。但是罗列时间线不难发现，慕容支并非凶手，她有不在场证明。至于如何盘出她是刺客，这一点没有直接线索能指......理张玄也有不在场证明。 最后来看看夏舍的假不在场证明，夏舍之前买的是有特殊记号的白纸，后来打翻了酱油和红茶，把纸给染黄了。此外乐离回忆当天下午申时四刻时那些纸张上没有字迹，但其实夏舍早就用姜黄汁将那首诗写在了纸上，那首曹植的《白马篇》在当时可是名作，庄盼的剧本中也有提到过。然后他才用红茶和酱油开始给纸张调色，一直调到那些黄纸上看不出字迹.来.....发那天再故意撒落黄纸，乐离自然会帮他来捡，也就“自然”会看到那些纸上没有字迹。他假意去山林就是为了把衣物放在那里，还特意在树上刻了记号。然后便在林中换了衣物出来去找鲜卑驸.马.....之后和推理的一样。他杀了驸马，换了衣服后回来，然后继续抄写诗句，那些黄纸被他丢进事先备好的草木灰水中，利用姜黄遇碱性物质会变红的特性，纸上的字迹重新浮现，为了不被发现，这些纸还得赶紧烤干，烤干后就撒在房间里，然后就可以继续抄写诗句了。这其实是一种“隐写术”。在道长、和尚、女巫的剧本中都有提到过张玄道长那个用剑斩断黄纸扎的小人令其出血的“法术”，其实那是将醋事先涂在剑上，然后去砍断姜黄纸扎的小人所呈现出的效果。但是那些黄纸不是被姜黄染黄的，上面只有字迹是姜黄的，所以即使用醋滴在纸上面也不会变红。但是既然大家都没有不在场证明，如何能确认凶手就是夏舍呢?因为凶手还要满足一个条件:他换过衣服!目前死者身上穿的那件汉人男装是凶手的，所以....房间里少了一套男式衣服的人就是凶手!这也是最后举证环节需要选出的物证:线索28行囊。这条线索能够证明夏舍少了一件衣服，也是指认凶手的铁证! 想到这里，你觉得风暴停下来了，你睁开了双.....了夏舍，所有人的目光都齐刷刷地盯着夏舍。众人问夏舍:“难道你真的穿了两件外套?”夏舍苦笑，老人解开了自己的衣襟，里面只有白色的内衫....确实是他!他的-件男式汉服已经不见了! 夏舍开口道:“郁筑韃是我的仇人，如今我已经报了仇，也算是释然了。我其实不叫夏舍，夏舍是我当年收养的孩子，我收他为徒，教他武艺，将他培养成了-名刺客。 ” “老夫田豫，字国让。现任大魏汝南太守。其实我就是豫让一派的传人。当年伏杀乌丸部落的首领骨进，就是我和夏舍一同完成的。后来我派他伪装成使者去往柯比能部的鲜卑庭。怎料乌丸部落的长子正好认出夏舍来，郁筑韃便杀害了他。鲜卑人算得很准，我确实经过了白城。柯比能单于知道我一定会出兵为夏舍复仇的。当年我中了埋伏，被困白城七 “前一阵子， 不知怎么了，我忽然想再年轻一回。我年轻的时候是个游侠儿，在渔阳一带还挺有名.....我动用了朝廷的密探，得知了郁筑韃正在吸食五石散，便带了三副五石散来这里。这里的景色很美啊，鲜卑的牧民也很欢迎远方的客人。我有些不明白为何汉人和鲜卑非要厮杀，可是没办法啊。鲜卑要发展，就要扩张。柯比能单于也是这么想的.....我本来还想继续伪装下去，把那个柯比能也做掉的.....看来是没机会.了.....真是后生可畏啊，你们可以把我交出去，带着我的头去见鲜卑单于柯比能，然后再杀了他，听说他的头在刺客榜上现在值九百金呢，哈哈哈!’ 夏舍用那嘶哑而又苍老的声音干笑了几声。 乐离一言不发，她抬头说道:“ 田叔叔，你还记得我吗?”夏舍，现在应该叫田豫了，田豫摇头。乐离只好说:“我的养父是故雁门太守牵将军，他叫我来的。我父亲牵招以前也在柳城做过护乌丸校尉的。”田豫似乎想起了乐离一言不发，她抬头说道:“田叔叔，你还记得我吗?” 夏舍，现在应该叫田豫了，田豫摇头。乐离只好说:“我的养父是故雁门太守牵将军，他叫我来的。我父亲牵招以前也在柳城做过护乌丸校尉的。”田豫似乎想起了当年在柳城的时候，那真是一段遥远的时光啊......阿那律什也说道:“已故的雁门太守牵招是个好官，在他的治理下，雁门各村镇联保。练习兵阵来抵御胡人和流寇，彻底杜绝了雁门的匪患.....那和尚说得很激动，剩下几人对视一眼，然后说道:“四比四?”庄盼却说得是:“六比二?”因为王哑巴和马聋子自然是和他一样的意见....接着便是一阵笑声。 故事真相死者谷婿其实是当年的天宫灵女，她与白狼魔相爱私奔，反而误开了虚无之门，酿成大祸，放走了虚无之境的妖魔。各妖魔推举白虬长老为魔帝，攻入了天宫。天帝让众位年青仙子进入轮回之道才使他们得以幸存。但有些仙子来到人间后，忘掉了灭族之恨，凭借简单的法术享受5R华富贵。魔族也一直在追杀各位仙子，百花娘娘就是其中之她和人类产下一女--魏灵后被魔族杀害。魏灵跟随的升龙教教主白龙正是杀害百花娘娘的白虬长老。天帝护卫牛文_直心怀大志，创立了牧黎教（牧黎在神族语中，是天帝的意思）收获信奉，并且寻找仙族共同修炼，同时他还创办了新域企业，凭借魔法挤走了竞争对手，形成垄断。后来牛文发现福山福利院有利于法力的增长，于是想买下地皮，他本来给了福利院足够的钱去重建，可是这笔钱被政府的工作人员贪污了。后来谷靖又遇到被封印了记忆的白狼魔转世一吴佑，此时已经是第七世了。因为谷靖跟随了牛文，而牛文又一直很重视神器宝物的寻找，谷靖在一本秘籍中发现了破除诅咒的方法，就是在五芒星阵中，爱人相杀，最后活下来的在七天后用同样的阵法自杀。当天晚上，窥灵密匣发现场上有两神一魔（此时的两神是牛文和谷靖，_魔是吴佑。），牛文以为用密匣诱出魔族的计策成功，于是就施法阻断电流，把白狼魔当成是魔族的先锋，打了过去。谷婿替他挡了一击后，魏灵又上来拔谷婿头发，谷婿用全身法力打了破白虬长老在魏灵身上施下的阻止神性生长的护盾。而杨柏青此时正在好心的关拉电闸。灯亮后，谷婿带吴佑回房间，杨柏青此时也跟了上来，在口口犹豫着要不要进屋行刺。之后牛文上来，谷婿感应到，把吴佑藏了起来。牛文走后为了保护谷婿，便在门上施了结界。门里，吴佑用郑梓潼的刀（当时郑梓潼在包里拿刀被谷婿发现，谷婿就将计就计，趁抱她的那段空档用法力把刀偷了过来。）杀死谷婿后藏在了门后。故事背景里提到过"推开门”发现尸体，所以门是往里开的。吴佑藏在门后面，牛文进来被尸体吸引，自然就没有发现后面的吴佑，而吴佑则趁机装作从外面进来刚看到尸体的样子。结局幽暗的房间里，那个长着白得可怕的没有掌纹和指甲的手的老人正在癫狂地大喊大叫。“我……我居然是神的孩子，我居然还在我母亲的庙里杀死了全村的人？，，"吴佑，我就知道你是白狼魔，当年就是因为你，我们神族才会就此陨落！白狼魔，你受死吧！”这时，老人顿了一下，然后蹲在地上"嗷”的一声。这一声把门给喊开了！门外进来了几个穿白大褂的医生模样的人，其中一^女的说：“你怎么又不好好睡觉，晚上是不是没吃药？”那老人看到进来的人，疯狂辩解："我痊愈了，我痊愈了！"接着便是一^男人的声音说道：“他怎么还把咱们手术用的乳胶手套给偷来了？快给他摘了。小吴！你以后要是再给他报纸看，看我不撕了你！"接着就是一个年轻的女孩子答应的声音。朦胧的月色下，一栋院子里的大楼显得若隐若现。唯一能证明它确实存在的就是那扇泛着昏黄灯光的小窗子。窗子里，几个身影控制住了_个疯狂乱叫的老人并打了一针镇定剂。_分钟后，这个老人彻底地安静了下，那扇窗子也不再泛着昏黄的灯光。整片夜再_次回归到安静当中，那栋楼也重新若隐若现。一阵风吹过，浓云中透出一丝月光，照亮了院门上的—列汉字：莱山市明珍精神病医院。答案及推理过程:首先想问一下大家，有没有因为林戏和李默的技能线索无法全部获取感到不舒服?其实他们两人的线索是同一个事件描述的倒序排列的(即林戏1、A2、B3、C4、D;李默1、D2、C3、B4、A)，所以无论电池如何分配，得到的四条线索都是ABCD。当然因为图片和语言描述上的细小差别，可能会略微产生影响，但不会影响整体推理。第一幕:

要说娱乐圈中那么多对明星夫妻，我最羡慕的是哪一对，孙俪和邓超两人是绝对要说的，两人从2005年《幸福像花儿一样》结缘，一直到现在结婚生子都恩爱如初。

很多人说孙俪除了拍戏时间都在玩消失，在很多明星接综艺、开直播疯狂揽金的时候，孙俪却在照顾家庭，在家庭和事业上能平衡，这难道不是一个成功女性的标志吗？

作为演员，孙俪和邓超两人的演技是没得说的，近几年邓超主要混迹在各大综艺和电影圈中，而孙俪则是电视剧圈中赚足观众缘，前有《甄嬛传》后有《芈月传》和《那年花开月正圆》以及去年才播出的《安家》，哪一部不是演技迸发。

在家庭中孙俪有邓超这样的“贤内助”，在事业上也有一个贵人，这个人就是《甄嬛传》和《芈月传》的导演郑晓龙，这两部戏中孙俪都是女主，接下这两部戏孙俪也是众望所归，不仅让自己人气大涨，还让导演郑晓龙大赚一笔。

一次邓超在探班孙俪的时候，半开玩笑地问导演郑晓龙，为什么老是找他媳妇拍戏，而不找我呢，当时郑晓龙的回应让满身幽默细胞的邓超都有点接不住了，他说“我喜欢你媳妇儿，又不喜欢你”。

而孙俪之所以会受导演的青睐其实也不是没有原因的，在每一个角色中孙俪都会沉浸其中，用心去体会角色的性格变化，表现的最明显的就是甄嬛从四大爷的嬛嬛变成复仇的熹贵妃，“眼技”堪称教科书级别的了。

作为一个演员，他们有自己的职业操守，有敬业的态度，在生活中孙俪和邓超就像是一对活宝，无时无刻不在以一种新奇的方式向网友们疯狂的撒狗粮，每次在社交平台中看到两人的发文，都禁不住的羡慕啊。

如今也有了一儿一女生活幸福，事业成功，希望以后的生活能够越来越好。

女嫁到处是花,他不可能在茶小女家和她聊事情。第一幕和茶小女的谈话中茶小女说"他一生却自说出死亡现场是密室,要么她去过案发现场，要么凶手和她有联系。由于现场没有茶小女的脚印,也没有线索证明茶小女去过案发现场,因此只可能是字走配方并把配方给她的那个人说的。综上推断,茶小女是不可信的,至于蓝胡子和黑桃F到底是正是邪,我们只好赌一赌。从农场线索中我们可以看出,大多数动物属于蓝胡子一方的进攻派,因此蓝胡子没有必要将动物们赶尽杀绝。第四幕真相:第三位王子是捕蝇小子，从狼的剧本可知捕蝇小子以蚊虫为食,第一-轮线索中得到的童话镇居民名单里,捕蝇小子的英文名是Frog King,青蛙王子。案发现场拿走配方的是白雪。案发当天出现在案发现场拿走了配方的人到底是什么做到不留脚印的呢?只有一个可能,那就是她留了,并没有被大家注意。也就是后来随大家又一起回到案发现场的王子非常不属,而从靴子猫要丑小鸭今天好好打理一-下可以看出,靴子猫看见的那个人不会白马王子，而最有可能是受他们尊敬的白雪。另外靴子猫死前写下的那个MIS,，在狼剧本中有交代它当时处于一个倒吊的状态下,所以它想此外，少爷去马老板公司调查时秘书说过，有人出高价让马老板继续向农场提供代餐丸,和那个人聊天时，他面前的烟灰缸从头到尾是空的，没有抽过一根烟。 本一开始自自己的烟,在和蓝胡子吵架时狼也替她说话上蓝胡子把烟熄掉,由于蓝胡子本人是抽烟的,因此不可能是蓝胡子。第四幕线索中,黑能说最近财政间题很大农场今年拨到的款项比往年少了不少,这就指向了管理财务分配的代理镇长白雪她络了茶小女20万美金,又花了高价说服纵观全局，这个人利用狂减灵使豪猪咬死了一位人类姑娘,引发了大家对农场动物的不满和愤恨,她利用代餐丸的投放使用为自己找好了替死鬼,在靴子猫杀了鸵鸟之后她来到案发现联手嫁祸到蓝胡子身上。甚至于最后混战时,也是她在惊慌中想要枪杀那些汽油蛇。白雪是稳定派，她每年 拿出大量费用支撑农场动物运转，但农场动物仍旧不满抱怨,并期盼着反抗政府，重回故上，这使得她对农场动物的存在必要产生了动摇。中一个公司生产的是为动物提供的代餐丸时,一个完美的计划诞生了。解谜一”身外水天银鱼色，细捣怅壅卖脍鱼中出现了两条鱼,因此是双鱼,“龙生九子，香炉之上，吞烟吐雾，食虎豹"是龙的九子之一狻猊(suan ni)，狻猊形如狮子,因此是狮子;铢破人间路