你知道吗,苏轼的中秋梦想是和弟弟一起看美女

发布于 2021-09-17 09:04

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中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日,是中国人阖家团圆的日子,每逢中秋佳节,离乡在外的游子大多会赶回家乡,与亲人团聚,无法回乡的,也会给亲人们发去祝福,表达自己的思念。

中秋节的历史可追溯到上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝,可谓源远流长,关于中秋节的历史故事有很多,今天,小编就和大家一起分享一段名人的中秋故事。

“但愿人长久,千里共婵娟”,这是大文豪苏轼在《水调歌头》一词中表达的中秋梦想,当时,他和弟弟苏辙已经七年未见,用看美女来代表此时他心中想要和弟弟相见的激动情感再贴切不过。苏轼的中秋是孤寂的,面对天上的明月,他只能对空独酌,身边并无一位亲朋好友,虽然他在任的诸城是一个山清水秀的地方,但是官场的失意,亲人的久别,使他无心游山玩水,整天沉浸在抑郁中。那么苏轼此时到底经历了什么呢?这还要从那场著名的王安石变法说起。

苏轼像

才动朝野,却因政见遭贬黜

嘉佑二年,父亲苏洵带着苏轼、苏辙二兄弟进京应试,拜见翰林学士欧阳修,欧阳修读了他们父子的作品后大为赞叹,于是向朝廷同僚推荐,当时在朝的士大夫像梅尧臣等人都很推崇他们父子的作品,苏氏父子的才华很快传遍了东京。在这年的科举,苏氏兄弟双双进士及第更是震惊了朝野,自大宋开国以来,还很少有兄弟二人同时登榜的。可惜天不随人意,数年后,苏洵去世,苏轼和苏辙扶父亲的灵柩回乡奔丧。治平三年,苏轼还朝。而朝廷却风云大变,王安石变法开始了。

苏轼的父亲苏洵对王安石一直有看法,他还写了一篇《辨奸论》,直指王安石为奸臣,王安石的母亲去世时,满朝官员只有苏洵没有到场。可是苏轼与王安石的关系在早期还是比较好的。《西清诗话》中记载王安石曾评价苏轼“不知更几百年方有此人物”,而苏轼在读过《桂枝香·金陵怀古》后,更是钦佩王安石,赞叹到“此老乃野狐精也”。可见,他们在文学上相互欣赏。但之后的变法,却使两个人因政见不合而拉开了距离。

宋神宗熙宁二年,王安石变法开始。苏轼的许多同僚、诗友像富弼,司马光还有赏识他的欧阳修都因为反对新法被迫离京,朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼与王安石

苏轼本人对变法也有很多异议。比如王安石准备变更科举制度,请求兴办学校,在科举考试中罢除诗赋等科目,专以经、义、论、策来考试。苏轼听闻随即上《议学校贡举状》,论述贡举之法行之百年不可轻改。王安石听说后很不高兴。苏轼后来又上书神宗,直言反对新法,主张“结人心,厚风俗,存纲纪”,甚至还有许多“四海骚动,行路怨咨”之类的敏感词语,王安石听了更为恼怒。而最使王安石忍无可忍的是苏轼的那道《拟进士对御试策》,在奏章中,苏轼直指“晋武平吴,独断而克;苻坚伐晋,独断而亡;齐桓专任管仲而霸,燕哙专任子之而败;事同功异”,影射宋神宗与王安石在变法中不顾阻止地“独断”,王安石被激怒了,向神宗进言:“轼才亦高,但所学不正,请黜之。”正赶上这个时候有人告发苏轼兄弟偷运私盐,后来经过调查,这事纯属子虚乌有,可是这场风波在朝中传的沸沸扬扬,苏轼自觉没法在朝中继续任职,于是自请外放。

仕途失意,诗兴未减

离开了朝廷的苏轼先是到杭州任通判,后来又到了密州当太守。在密州任职的短短两年中(熙宁七年至熙宁九年),苏轼将当地治理得井井有条。先是治理蝗灾,他亲自带头除蝗,破除“蝗不可灭”、“蝗虫可为民除草”的谬言,接着是抗旱,他两次登山祈雨救旱,接着又发现了常山的山泉,为百姓解决了水源。经过他一年的努力,密州的各项灾情基本得到控制,“吏民渐相信,盗贼狱讼颇衰”,苏轼本人也高兴地说:“余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。”

可是长年孤身一人,漂泊在外,苏轼难免感到寂寞,此时他和弟弟苏辙已经七年未见,苏轼曾经上书朝廷,请求调到与弟弟邻近的地方任职,可惜未获批准。到了熙宁九年中秋这一天,面对天上的一轮明月,苏轼一人在月下独酌,遥想此时正在齐州任职的弟弟,心生思念,于是挥手写下了这篇流传千古的《水调歌头》。

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼在想念弟弟之时,也想到了自己当下的处境,真的是“高处不胜寒”,在朝中,自己无非是心念国家,对变法提出了一些异议,结果却遭到了攻击,不得不离开朝廷,选择外放。此时自己孤身一人,远离都城,远离亲人,仕途也不乐观,难免会有些伤感,于是用一句“但愿人长久,千里共婵娟”来表达对亲人的寄托再贴切不过。

苏轼密州出猎

不过苏轼在密州的任职大体上还是愉快的,由于他施政得当,使得当地生活安定,经济发展,苏轼本人也受到了百姓的爱戴。所以他的心情很快好转,并且时常参加一些户外活动,比如打猎,出游等,于是又写出了另一篇千古佳作《江城子·密州出猎》。还发出了“西北望,射天狼”的感慨,表达他的报国之心。

卷入党争,晚景凄凉

如果说熙宁年间的外放还只是仕途失意,那元丰年间的乌台诗案绝对是对苏轼仕途的重大打击。元丰二年,苏轼出任湖州知州。他在给皇帝的谢表中写到“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话后来被新党利用,说他是“愚弄朝廷,妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”,讽刺朝廷,对皇帝不忠,如此大罪死有余辜。一时间,朝中一片倒苏之声。就这样上任三个月的苏轼被被御史台逮捕,受牵连者达数十人,这就是北宋著名的乌台诗案。

乌台诗案苏轼被捕

朝中很多与苏轼政见相同的元老纷纷上书,为苏轼辩解,而此时已在金陵闲居的王安石也上书解救苏轼,后来苏轼终于被从轻发落,被贬为黄州团练副使。

后来,宋哲宗即位,由于年龄还小,由祖母高太后临朝听政,高太后一向反对新法,于是启用强烈反对新法的司马光为相。苏轼被重新召回朝廷,升任翰林学士,知制诰,知礼部贡举。可是当他看到旧党大力废除新法,一味排挤王安石的新党官员时,感觉这些与党争无异,于是上书揭露旧党执政以来的种种弊政,遭到了旧党的攻击,于是,苏轼再次请求外放。后来在高太后执政期间,苏轼始终在朝中和地方走走停停,倒也没起什么大的风波。

直到宋哲宗亲政,新党再次上台,本来苏轼与新党就有旧怨,再加上此时的新党早已不是王安石执政时的模样,而是充斥着吕惠卿之类的小人,他们大肆攻击苏轼,把他贬出朝廷,出任宁远军节度副使,后来更被贬到当时的不毛之地——儋州(今海南儋州),据说在宋朝,流放海南是仅比满门抄斩轻一等的罪,苏轼此时已年过六旬,仕途失意,老境颓唐,可想有多么悲怆。

宋徽宗即位后,在元符三年,朝廷颁布大赦令,苏轼被赦北归,途中在常州病倒,临终前,苏轼最遗憾的就是没能见弟弟苏辙最后一面。

苏轼一生仕途坎坷,但在文坛却是一代名家,被列为唐宋八大家之一,他的那句“但愿人长久,千里共婵娟”更成为流传千古的名句,被世人用来表达对亲人的祝福。

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